2011年6月4日星期六

驚艷!家喻戶曉的巴西桑巴舞—走近熱情的桑巴舞娘

  巴西足球世人皆知,巴西桑巴舞同樣家喻戶曉,人們甚至將桑巴足球作為巴西足球的代名詞。巴西桑巴舞為何長盛不衰,日漸火辣,這和當地政府對這項文化活動的重視以及巴西人對桑巴舞的喜愛是分不開的。
  桑巴舞(Samba)被稱為巴西的“國舞”。在拉美這個最大的國度,桑巴舞之普及,有這樣的說法:人不分男女老幼,平時跳,節假日更跳;在舞臺上跳,在大街上也跳;白天跳,通宵達旦地跳。每當激越的音樂聲起,人們總是激情難抑,不禁擺腿扭腰,跳將起來,如醉如癡,欲罷不能,欲休難止。
  桑巴舞起源于非洲。“桑巴”一詞據說從非洲的安哥拉第二大部族基姆本杜語中的“森巴”演變而來。“森巴”原是一種激昂的肚皮舞。顧名思義,這種舞蹈以上下抖動腹部、搖動臀部為主要特征。這是安哥拉最流行的一種舞蹈動作,后來隨著販賣黑奴活動的興起而開始向外傳播。
  據考證,桑巴舞最早流行于巴西的巴伊亞州首府薩爾瓦多一帶。原來,這里是葡萄牙人最早在巴西登陸殖民的地方。他們在這里辦有大量種植園和采礦場。被販賣到種植園里和采礦場的黑奴,在繁重的勞動之余,以跳這種家鄉舞苦中作樂。
  在以后的幾個世紀中,來自非洲的黑奴及其后裔同來自歐洲各地的白人接觸增多,同土著的印第安人逐漸融合。
  這樣,他們的舞蹈也就逐漸吸收了來自歐洲的波希米亞的波爾卡舞、來自古巴的哈巴涅拉舞和巴西當地流行的馬克西克歇舞的一些因素,逐漸形成現代的桑巴舞。
  據記載,20世紀初,是巴伊亞州的婦女們將這種舞蹈帶到當時的巴西首都里約熱內盧。從此,這種舞蹈開始從沿海流向內地,從貧民窟流向上層社會,從黑人、黑白混血的“穆拉塔人”傳播到白人中間。
  桑巴舞是一種集體性的交誼舞蹈,參加者少則幾十人,多則上萬人。這種舞蹈以鼓、鑼等打擊樂伴奏。這種舞蹈的舞步簡單,雙腳前移后退 ,身體側傾,前后搖擺。
  男女舞者成對原地或繞舞廳相伴而舞,也可分開來各跳各自的舞步
  女舞者則以上身的抖動以及腹部與臀部扭動為主。桑巴舞可在舞廳和舞臺上演出,而更多則是在露天的廣場和大街上集體表演。
  舞者圍成圓圈或排成雙行,邊唱邊舞。舞者狂放不羈,動作幅度很大,節奏強烈,給人以激情似火的感覺。而大鼓、銅鼓、手鼓等打擊樂器同時并作,高亢激越,聲浪滾滾,更烘托出一種緊張熾熱、烈火撲面的氣氛。
  在這種氣氛達到高潮之時,樂聲往往又戛然而止,高難的舞蹈動感一下子冷凝為萬般皆寂的雕塑似的靜態。動與靜的瞬間變化,大起大落的驚人和諧,制造出一種特有的驚喜感與震撼美。
  更為桑巴舞增光添彩的,是演員華美絕倫的服飾。演員無論男女,都身著色彩艷麗的服裝。男演員足蹬長靴,穿著歐洲辦公家具古代騎士一樣的馬甲,或披著非洲大酋長式的長袍。女演員的衣飾則更為講究。她們要么穿著將周身裹得嚴嚴實實的圖案華美的拖地長裙,要么就只掛上小得再也不能再小的幾近赤身裸體的“三點式”,甚至胸部完全裸露。
  她們的頭飾更為別致,或戴華麗的王冠,或插五彩的鳥羽,或頂一團火似的翎毛。色彩艷麗的衣飾上還綴滿五光十色的珠玉。
  每當舞曲聲起,現代化的燈光閃亮,服飾即隨舞步飄動,珠玉伴和燈光流轉,似一團團火焰閃爍, 如一個個流星飛轉, 形成一個似夢如幻的世界。置身其中,令人頓生飄飄欲仙、魂魄飛升之感。

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